Политика михаила и алексея романовых

21 февраля 1613 года в России произошло знаменательное событие: избрание царем Михаила Романова. Что же предшествовало этим событиям?

Как произошло то, что род Романовых сменил династию Рюриков правившей

на Руси несколько веков?

=========================================================

Глава 1

Иван Грозный, собственно говоря, был последним (полноправным) московским государем из рода Рюриковичей. После смерти Иоанна, в1584году,

остались два его сына: Федор, от первого брака, и малолетний царевич Дмитрий, от пятого брака, которому отец незадолго до смерти назначил в удел город Углич.

Вступивший на престол Федор был не в состоянии править, будучи младенцем

по способностям. В 1584 году Федор венчался на царство. Не способный к правлению, он выполнял принятые боярами регентского совета решения. Состав

регентского совета полностью не ясен, но победителем придворной борьбы

становится Борис Годунов, который к 1587 году стал фактическим правителем

государства.

В 1591 году, в Угличе, произошло страшное событие: был зарезан семилетний

царевич Дмитрий. Жители Углича в тот же день умертвили приставленных к

нему людей, обвиняя их в содеянном. Следователи вели дело плохо и вернувшись

доложили царю и боярской думе, что царевич вовсе не был убит, а сам в припадке

падучей натолкнулся на нож. Бояре объяснением остались довольны, а угличан

за убийство невинных людей наказала. Однако народ не мог поверить наивному

объяснению московских следователей (одним из которых был князь Василий

Шуйский) и говорил что царевич убит; а многие прибавляли , что убит по

наущению Годунова .

Через семь лет, в крещенский сочельник 1598 года умер Федор , не оставивший

после себя наследников. Овдовевшая царица Ирина удалилась в монастырь и там постриглась. С Федором прекратился царский род Рюриковичей правивший

Русью более 700 лет.

Глава 2

На Древней Руси, Киевской, по старому обычаю великое княжение перехо

дит к старшему в целом роде; Русь новая, Северная, пошла против этого обычая, вся власть собралась в руках единовластителей. Ещё Иоанн III объявил:

"Разве я не волен в своем внуке и в своих детях?Кому хочу тому и дам княжест

о". Такое право было и у Федора. Достоверно неизвестно кому перешла власть по воле Федора. В житие Федора патриарх Иов говорит , что царь вручил скипетр супруге своей ; но в доверительных грамотах Годунова и Михаила Феодоровича , сказано : " После себя великий государь оставил свою

благоверную великую государыню Ирину Федоровну на всех своих великих государствах " . Между выражениями " вручить скипетр " и "оставить после

себя на престоле " несомненно существует большая разница . Но как бы то нибыло Ирина отказалась от престола , а править велела брату своему Борису

Федоровичу Годунову . Не смотря на просьбы патриарха с боярами ,не оставлять их ,до конца оставаться на царстве она не согласилась и на девятый

день по кончине мужа выехала из дворца в Новодевичий монастырь , где и постриглась под именем Александры .

Во главе государства должен был стать патриарх , как первое лицо в государстве после царя . И в деле царского избрания патриарху принадлежал

первый голос , за ним оставалось сильное влияние . Патриарх Иов писал :

" Благодатию святого духа имеем мы власть , как апостольские ученики ,сошед

шись собором, поставлять своему отечеству пастыря и учителя и царя достойно , кого Бог избрал " . Кого же решил поставить Иов пастырем и

учителем ? По " странному " стечению обстоятельств Иов вспоминает про

Бориса , являвшегося в течении последних десяти лет фактически правителем

России , и с которым у Иова были прекрасные отношения .В Думе , в приказах ,

везде были люди ему обязанные , которые рисковали потерять всё при избрании

другого царя. Также немаловажную роль сыграл тот факт , что Ирина уходя в монастырь велела править брату . Ко всему этому , для огромного большинства ,царствие Федора было спокойным , а как всем было известно

правил на самом деле именно Борис .

Впрочем не все были за Годунова. Летопись ("Летопись о мятеже") указывает на Шуйских ,хотя скорее всего они были не одиноки. Когда Ирина заключилась в монастыре, дьяк Василий Щелкалов вышел к собравшимся у Кремля людям и требовал присяги на имя Думы боярской , но получил в ответ : " Не знаем ни князей, ни бояр, знаем только царицу ". Когда же дьяк объявил, что царица в монастыре, то раздались голоса :" Да здравствует Борис Федорович !". После этого патриарх с духовенством ,боярами и гражданами московскими отправи

лись в Новодевичий монастырь просить царицу благословить брата на престол,

потому что при покойном царе "он же правил и все содержал милосердным своим

премудрым правительством по вашему царскому приказу ". Позже просили и Годунова

,но он ответил : " И не думал помышлять о царстве на престол такого вели

кого государя, как умерший пресветлый царь, что надобно патриарху и боярам

думать о государстве и земных делах ,но коль понадобятся его знания и опыт то

: "За одну пять Московского государства ,за все православное христианство и за

грудных младенцев рад кровь пролить и голову положить ".

После долгих и многочисленных уговоров Годунова Иов отложил принятие решения

до тех пор пока не исполнится 40 дней по Федору и пока съедутся в Москву все

духовные лица, бывающие на великих соборах, царский синклит всех чинов, служи

вые и всякие люди. Маржерет, много лет проживший в России и оставивший мно

го записок писал, что Борис прямо требовал созвания государственных чинов, т.е.

от каждого города по осьми и десяти человек, дабы весь народ решил единодушно,

кого должно возвести на престол. Годунов, скорее всего, хотел быть избран имен

но земским собором, т.к. только в выборе всей землей он мог видеть полное руча

тельство за будущую крепость свою и потомства своего на престоле.

Для привлечения народа на сторону Бориса использовались все способы, в том числе:

деньги, льстивые обещания, угрозы.

На соборе должны были присутствовать 474 человека, из них : 99 духовных лиц ,

многие из которых были за Годунова,а те кто был против не могли противоречить

патриарху; 272 человека бояр, дворян, придворных чинов – для большинства его

правление было выгодным . Выборных из городов было всего 33 человека ; 7 голов

стрелецких; 22 гостя; 5 старост гостинных сотен и 16 сотников черных сотен .

Предвыборная агитация Иова и сторонников Годунова принесла свои плоды и при

вынесении мнения земского собора , на вопрос Иова кому быть царем был ответ :

" Наш совет и желание одинаково с твоим, отца нашего, всего освященного собора,

бояр, дворян и всех православных христиан, что неотложно бить челом государю

Борису Федоровичу и кроме его на царство никого не искать".

После торжественных молебнов в Успенском соборе, патриарх, с духовенством,

боярами, и всенародным множеством отправились в Новодевичий монастырь, где

Борис жил вместе с сестрой, но вновь Борис отказался от власти . Все были в

недоумении .Но когда 21 февраля к монастырю пошел народ с крестным ходом

Борис согласился . Патриарх и все присутствующие пали на землю, славя господа,

после чего отправились в церковь, где Иов благословил Бориса на все великие госу

дарства Российского царствия . 21 вевраля 1598 года Русь обрела нового царя .

В официальной грамоте об избрании, написанной в августе того же года, отказы

объяснялись тем, что Борис не помышлял на столь великую должность. Но у

Татищева, в неофициальных источниках, говорится о том, что бояре требовали,

чтобы Годунов целовал крест на ограничевающей его власть грамоте. Борис не

хотел этого делать и поэтому выжидал, когда простой народ принудит бояр к

его избранию без условий ограничения. Когда же Шуйские, видя упрямство Году

нова, начали говорить, что неприлично более его упрашивать, а надобно присту

пить к избранию другого, патриарх решил идти к монастырю с крестным ходом .

О самом крестном ходе в Новодевичьем монастыре сохранилось предание: "Народ

неволею был пригнан приставами, не хотящих идти велено бить и заповедь поло

жена : если кто не придет, на том по два рубли править на день. Приставы

понуждали, чтоб с великим кричанием вопили и слезы точили…". 1 сентября Годунов венчался на царство. Царское венчание ознаменовалось

милостями, пожалованиями, льготами . Так служилые люди получили двойное

жалование, купцам было дано право беспошлинной торговли на два года, на год

освобождены от налогов землевладельцы ; было определено сколько крестьяне

должны работать и сколько им платить; некоторым пожалованно боярство,другим

окольничество.

Глава 3

Для многих в Московском государстве Борис и на престоле оставался таким же, каким был во время правления при царе Федоре. Он продолжал устраивать в Русском государст-

ве много достохвальных вещей. Продолжалось освоение Сибири.

Годунов по-прежнему ненавидел мздоимство, старался искоренить разбой,воровство. Казалось такого царя должен любить и уважать весь народ, но несмотря на это Годунов пал. Общее мнение современников, соотечественников и иностранцев : Годунов пал вследствии негодования чиновников земли Русской. Он ввел жесткие наказания за взятки. Брали штрафы, конфисковывали имущество, сажали в тюрьму. Но ведь падением нова дело не закончилось. Если падение Бориса Годунова происки чиновников, то почему после его смерти началась Смута.

Почему смута, начатая чиновниками-меньшенством, не встретила сопротивление большинства, а наоборот была подхвачена. Дело в том, что причины к появлению Смуты появились уже давно. Борьба между князьями за волости сменилась борьбой государей московских с основанными на старине притязаниями князей служебных и дружины вообще.Особенно ужасных размеров эта борьба достигла во времена правления Ивана Грозного.Воцарилась привычка не уважать жизнь,честь ближнего. Действовало право сильного. Следствием всего этого стало то, что каждый преследовал только свои интересы, ни сколько не принимая во внимание интересов ближнего.

Первые два года своего правления Годунов проявлял заботу о нуждах и потребностях народа. Россия процветала.Но со временем наступило общее и повсеместное разочарование в государе. Недовольны были все. Налоговые льготы, привилегии, амнистии и милости, которыми Борис пытался умаслить все слои общества, в начале своего царствования, со временем, как-то незаметно сошли на нет. Крестьянам окончательно запретили переходить к другим помещикам.До превращения землепашца в вещь оставалось еще около 120 лет,но и сама по себюе отмена Юрьева дня казалась тогдашним людям неслыханным попранием прадедовских обычаев( примерно так и мы бы восприняли указ о запрещении менять место работы).

Если крестьянам просто запретили переходить от одного господина к другому, то

господа рисковали свободой.В первые годы 17 века, когда стали бродить первые слухи о "чудесно спасшемся царевиче Дмитрии" , Борис испугался.Власть его еще больше ужесточилась . Самыми счастливыми из бояр или дворян мог считать себя тот, кому запрещали жениться . Таким образом Годунов пытался пресеч рост родовых линий семейств претендентов на престол . Другим приходилось и того хуже . Ссылали, броса- ли в тюрьму, отбирали имущество . Летописец пишет :" Дьявол вложил Борису мысль все знать, что ни делается в Московском государстве ;думал он об этом много, как бы от кого все узнавать и остановился на том, что кроме холопей боярских узнавать не от кого".

Государство не только стало благосклонно внимать доносам, но и поощрять их. Часть Имущества оговоренного брали в казну – а часть шла доносчикам ." Маяком доноси - тельства " , на которого должны были равняться остальные , стал некий Воинко , холоп князя Шестунова. За донос на хозяина доносчику сказали жалованное слово пред Челобитным приказом на площади , выставили перед всем народом его службу и раденье, объявили что царь дает ему поместье и велит ему служить в детях боярских . Это сообщение произвело действие страшное : боярские люди начали умышлять всякий над своим боярином . По первому подозрению ( чаще всего обвиняли в колдовстве ) хватали обвиненного ,его близких, родственников, друзей, соседей. Всех ,как водилось, пытали самым тщательным образом. Тех, кто признавался, сажали и ссылали. Тех кто упорствовал часто лишали языка или вешали, поскольку свыше было велено считать, что запирательство как раз и есть признак виновности.

Доносчиков царь Борис жаловал деньгами и поместьями.Тех же людей боярских,которые не хотели душ своих губить и на господ не доносили, тех пытками мучали, резали, сажали в тюрьмы. В Никоновской летописи сообщается : "" И сталось у Бориса в царствие великая

смута;доносили и попы, и дьяконы, и чернецы, и проскурницы; жены на мужьев, дети на

отцов, отцы на детей доносили "". Подан был донос на Романовых. Арестовали не только их, но и родственников и знакомых( князей Черкасских, Шестуновых, Репниных, Сицких).

Федора Николаевича с братьями и племянника их, князя Ивана Черкасского не раз пытали;

людей их, пытали и научали, чтоб они что-нибудь сказали на господ своих, ноони ничего не сказали. Федора Никитича Романова постригли в монахи и под именем Филарета сослали в Антониев Сийский монастырь. Только двое из Романовых пережили репрессии-

Филарет и Иван Никитич.

Кроме Романовых оставались еще знаменитые фамилии, которых боялся Годунов.

Князь Федор Романович Мстиславский по прежнему стоял во главе знатных родов, занимая первое место в Думе. Другим, потенциальным(а как окажется позже главным),

соперником был представитель фамилии Шуйских-Василий Иванович, который, в отличии

от Мстиславского обладал способностью к начинанию дела, большими амбициями и

сторонниками. Годунов не доверял обоим. Несколько раз удалял Шуйского от двора и при-

блежал заново. Пытал людей посещавших Шуйского.

Как следствие происходивших в обществе беспорядков стал все чаще упоминаться слух о спасении царевича Дмитрия; стали замечаться разнообразные знамения(весьма не вовремя появилась яркая комета видимая даже днем); стали говорить о проклятии которое падет на незаконно прявящего Годунова. Последней точкой в правлении Годунова

Стал даже не" спасшийся" царевич, а голод-доведший народ до отчаянья.

Глава 4

Летом 1601 начались дожди. От Пскова доНижнего Новгорода они лили двенадцать не-

дель беспрерывно. Уже в июле выпал первый снег. Все попытки спасти хотябы недозрев-

ший хлеб провалились. В конце августа начались снегопады и метели, по Днепру ездили на санях. Зиму удалось пережить благодаря старым запасам. Теплая весна 1602, поля, еще

с прошлего года засеянные, дали обильные всходы- но вскоре вновь настали морозы. Все

всходы погибли. Лето, в отличии от предыдущего ,было сухим и жарким.""Кто сеял сто мер жита, собрал одну меру, вместо ржи родилось былие.."". Весна и лето 1603 выдались

благоприятными, но подстерегала другая беда- не было семян из-за недородов предыдущих лет. Начался голод.Цены на хлеб поднялись в 25 раз. В пищу шло все- кошки,собаки,солома.

Впервые на Руси люди стали есть людей, и не только трупы. В Москве продавались пироги с человечиной. Маржерет свидетельствовал :" Я был свидетелем, как четыре крестьянки,

брошенные мужьями, зазвали к себе крестьянина, приехавшего с дровами, как будто для уплаты, зарезали его и спрятали в погреб про запас, сначала собираясь съесть его лощадь,

а потом его самого. Злодеяние тотчас же и открылось: тогда узнали, что эти женщины

поступили таким образом уже с четвертым человеком"".

Не все области были одинаково поражены голодом и Годунов прилагал титанические усилия борясь с ним. Впервые в русской истории была предпринята попытка регулировать цены. Государство установило свои, фиксированные, цены на хлеб. . Впервые в истории по стране разъехались ""продотряды"",выявлявшие спрятанный хлеб и заставлявшие владельца продавать его по установленной цене. Но в начале 17 века, как и в начале 20, государство столкнулось с проблемой человеческого фактора, с проблемой ""своя рубашка ближе к телу "". В Курске, Владимире и других уродивших областях не торопились вести хлеб в голодающие районы и помогать голодающим.Они предпочитали придерживать его до"" настоящей"" цены. Так же поступали и московские хлеботорговцы. Хлеб прятали все-бояре, купцы, монастыри-и все пытались им спекулировать. Зажиточные люди массами выгоняли своих холопов, чтобы не тратиться на прокорм, а выгодней продать сэкономленное зерно. Считается, что погибло около трети населения страны. Жак Маржерат писал, что за два года и четыре месяца из двухсотпятидесятитысячного населения Москвы умерло стодвадцать тысяч. Монах Авраамий Палицин, келарь Троицко-Сергиева монастыря, оставивший записки о Смутном времени, называет 127 тысяч.Спасаясь, бежали кто куда мог- в Сибирь, на Дон, Запорожье, на Украину. Поскольку Годунов предпринимал меры, чтобы вернуть беглых, вся эта многотысячная масса становилась горючим материалом, вольницей, готовой примкнуть к любому, кто пообещает не возвращать в прежнее состояние. Разбойники расплодились в неимоверном количестве. В 1603 году на Москву из Северской земли двинулось огромное сборище ""гулящего народа"" под предводительством некого Хлопки Косолапого. Ватага Хлопки первой напала на идущие ей на перехват правительственные, под предводительством окольничьего Ивана Басманова. Басманов был убит, правда Хлопку все-таки разбили, взяли в плен и казнили в Москве. Чуть позже родственник царя, окольничий Семен Годунов, двинулся с воинской силой усмирять бунты в Астрахани, но был разбит ""воровскими казаками"" и едва вырвался живым.

Годунов делал все что мог- искал спрятанный хлеб, держал на него низкие цены. Начал стоить каменные палаты Московского Кремля, чтобы дать работу сотням голодных беженцев. Похороны умерших проходили за царский счет. Был издан указ о том, что все холопы, оставленные своими хозяевами без средств к пропитанию, немедленно получают вольную.

Однако беды зашли слишком далеко. На дорогах уже разбойничали не просто беглецы от голода, но и мелкие дворяне. Именно после страшных голодных лет стали широко распространятся слухи о том, что именно Борис приказал убить малолетнего царевича Дмитрия, а также что царевич спасся и скоро придет восстановить справедливость. Власть беспощадно карала за такие слухи. Однако было уже поздно. 13 октября 1604 года Лжедмитрий I вступил в пределы России.

Глава 5

В Брагине, на Киевщине, во владениях князей Вишневских один из слуг объявил себя чудесно спасшимся ""царевичем Дмитрием"", сыном Ивана IV. Его царственность подтвердили русские эмигранты. Как это произошло точно неизвестно. По одной легенде ""Дмитрий"" заболел и думая что умирает признался в своем происхождении священнику, который и рассказал обо всем князю Адаму. По другой версии ""Дмитрий"" сам признался кто он такой, когда тот вздумал отдавать ему приказы, как простому прислужнику. Вишневские поверили( возможно искренне, так как являлись крупнейшими и богатейшими польскими магнатами(так что вряд ли можно говорить о материальной заинтересованности), к тому же после вступления на престол Вишневские не получили даже маленькой деревеньки ). Весть о московском царевиче, чудесно спасшемся от смерти, быстро распространилась между соседними панами. Существует предположение, что возможно первоначально"" воскревший Дмитрий"" предназначался Вишневскими не для московского трона, а для краковского. Дмитрий, сын Грозного, принадлежал к династии Рюриков, а следовательно состоял в родстве с пресекшейся династией Ягеллонов. Потом от этой идеи отступили, слишком многие были против. Их взоры обратились на восток, на Русь прибывающию в хаосе. Существует мнение, что король Сигизмунд и его сановники с воодушевлением отнеслись к ""царевичу"" и стали оказывать ему всевозможную поддержку. Но есть упоминания, что коронный гетман Ян Замойский говорил:"" Случается, что кость в игре падает и счастливо, но обыкновенно не советуют ставить на кон дорогие и важные предметы. Дело это такого свойства, что может нанести вред нашему государству и бесславие королю и всмему народу нашему"". Ту же позицию занимали влиятельные государственные и военные деятели Ян Ходкевич и Станислав Жулкевский. Король Сигизмунд в подлинность Дмитрия не верил, но под нажимом Вишневских благосклонно принял, туманно пообещав помощь. Были отосланы письма в Ватикан. Папа тоже не верил в его подлинность, сравнивая с Лжесебастьяном Португальским, но после обещаний о присоединении Русской церкви к Римской отнесся к Дмитрию благосклонно.

Считается, что король Сигизмунд повеле Вишневским, Мнишеку и другим шляхтичам составить рать из вольницы и выступить против Бориса. Но здесь есть небольшой нюанс. Дело в том, что польский король, в отличии от европейских самодержавцев, обладал ограниченными правами и не мог ""повелевать"". Он являлся не полноправным правителем, а как представителем страны, хотя по закону любой шляхтич мог отправить своих послов за границу, не интересуясь мнением короля. Шляхта весьма серьезно относилась к своей свободе и своим правам, что любые попытки короля навязать свою волю могли привести к его свержению. Войско для Дмитрия набирали Вишневские, на свои деньги, на свой страх и риск. Люди окружавшие Дмитрия было отнюдь не католическое. Константин и Адам Вишневские- православные. Подавляющее большинство тех, кто встал под знамя Дмитрия тоже были православными - казаки, литовские и западнорусские люди, многие бежавшие из России спасаясь от голода. Донские казаки послали к Дмитрию двух атаманов. Застав его в Кракове они присягнули ему на верность, признав подлинность царевича. К войску прибавилось сразу почти две тысячи человек. Войско Лжедмитрия составляло более четырех тысяч. Поляки, присутствовавшие в войске, преимущественно были профессиональными наемниками и по ним ни в коей мере нельзя определять национальную принадлежность армии.

Борис начал выяснять кто его новый враг и пришел к выводу, что это известный ему Григорий ( Юрий) Отрепьев. Борис объявил боярам, что подстановка самозванца их дело. Велел привезти в Москву мать царевича Марфу. На вопрос Годунова жив ли её сын, Марфа отвечала, что точно не знает, что до неё доходили слухи что сын жив, но те кто говорил уже умерли. Годунов едва успел оттащить свою разъяренную жену, собиравшеюся выжеч Марфе глаза. По приказу и образцу, присланному из Москвы, пограничные воеводы разослали к пограничным польским шляхтичам грамоты, с известиями об Отрепьеве, но грамоты эти, составленные с ошибочными датами и массой неточностей, давали самозванцу и бывшим при нем русским людям возможность уличать московское правительство во лживости и противоречиях.

Самозванец, вступив в Россию, приобрел множество крепостей и сторонников самим фактом своего появления. Появление войска под стенами городов приводило к восстанию против правительства, годуновских военачальников арестовывали и отправляли к Лжедмитрию. Присягу верности принесли такие города, какПутивль и Чернигов. Продолжая завоевывать себе сторонников Лжедмитрий уверенно двигался к Москве.

20 января1605 года, под Добрыничами, царские войска нанесли сокрушительное поражение войскам Лжедмитрия и сам он едва спасся. С остатком войска, в полторы тысячи человек, он собирался вернуться в Жечь Посполитую, но был удержан жителями Путивля, понимавщими, что присутствие Дмитрия может послужить им в качестве оправдания передщ правительством. В Путивле формируется областной совет- представительный орган от местных сословных групп. По решению этого совета со всех без исключения собирается тяжелый экстраординарный налог на уплату жалования ратным людям.

Именно ""сиденье"" Дмитрия в Путивле переломило ход войны самым решительным образом. Воспрянувший от успехов Борис Годунов не придумал ничего лучшего, кроме как начать самую широкую расправу не только с областями присягнувшими самозванцу, но и с теми кто имел несчастье проживать в областях, где проходило войско Лжедмитрия.

""Годуновцы свирепствовали особенно в Комарницкой волости, за преданность Дмитрию мужчин, женщин, детей сажали на кол, вешали по деревьям за ноги, расстреливали для забавы из луков и пищали, младенцев жарили на сковородах. Вся Северщина была осуждена царем на порабощение по произволу военщины; людей ни к чему ни причастных хватали и продавали татары за старое платье или за джбан водки, а иных отводили толпами в неволю, особенно молодых девушек и детей. В московском войске было наполовину татар и прочих инородцев, и они-то особенно варварски сверепствовали. Ничего подобного не делалось народу от дмитриевцев, и эта разница отверждало народ в убеждении, что Дмитрий настоящий царевич""[Костомаров Н.]. Методы используемые Годуновым привлекали в войско Лжедмитрия всё новых сторонников.

Внезапно умер Годунов. Его смерть была скоропостижной. Есть упоминания о том, что встав из-за стола после обеда в Золотой палате Кремля со знатными иноземцами, царь упал, изо рта, носа и ушей пошла кровь. Он прожил два часа, успев принять монашенский постриг и благославить на царство 16 летнего сына Федора. Из среды живущих в Москве немецких докторов тут же пошел слух, что царя отравили.

Армия также не осталась в стороне от перемен. Петр Басманов, выехавший к сосредоточенным в Кромах правительственным войскам, сумел склонить на сторону

Лжедмитрия большую часть командиров: Голициных, Салтыкова, Ляпунова, начальника ""иноземного полка"" фон Розена. С частью войск, оставшихся верной Федору, было быстро покончено.

Сформировался раскол общества и территории на два лагеря с двумя центрами- Москвой и Путивлем. Во время пребывания Лжедмитрия в Путивле, в феврале- мае 1605 года, при нем функционировала собственная Боярская дума,свой орган представительства от местных сословий, свои приказы и дьяки. Из Путивля, по приказу Лжедмитрия, по городам рассылали воевод с посланиями к народу. Прежде всего силы претендента черпались преимущественно из мелких местных дворян, служилых приборных дворян, горожан и крестьянства. Участие крестьянства было широким и активным: это прямо подтверждают погромы и массовые казни, учиненные царской ратью в Комарицкой волости. Именно в крестьянской среде утопия о царевиче- избавителе получила самое широкое хождение.

Глава 6

Войска Лжедмитрия подходили к Москве. В столицу прискакали посланцы Лжедмитрия и собрав на Красной площади огромную толпу стали читать грамоты самозванца. Был вызван князь Василий Шуйский, в своё время расследовавший убийство малолетнего царевича. Шуйский взойдя на Лобное место объявил, что царевича и в самом деле спасли от посланных Годуновым убийц, а в могиле покоится поповский сын. Но в это его заявление поверили не все, так как всего несколько дней назад Шуйский целовал крест, присягая в том, что в Угличе был убит истинный царевич. Вызвали Богдана Бельского, родного дядю царевича. Тот признал истинность царевича и после этого поверивший народ пошел в Кремль, свергать юного царя Федора.

20 июля 1605 года Лжедмитрий торжественно вступил в Москву. В одном из первых своих распоряжений Лжедмитрий, как верный и почтительный сын, велел заплатить долги Ивана Грозного. Царствование началось с милостей. Практически всех, кто был репрессирован при Годунове, вернули из ссылки, многим вернули конфискованное имущество, восстанавливали в должностях. Политика, выбранная Лжедмитрием, носила компромисный характер. Сознательно он избрал образцом, в стиле правления, период Избранной рады. Царь объявилсвободу торговли, промыслов и ремесел, отменив все прошлые ограничения. Он говорил :"" От свободной торговли, дозволенной всем и каждому, государство богатеет…"".

В Россию стали во множестве приглашать иностранцев, которые могут оказаться полезными для Московского государства. При прежних царях высшее православное духовенство приглашалось в Боярскую думу лишь в исключительных случаях, но Лжедмитрий отвел патриарху и архиереям постоянные места. Были приняты новые законы о холопстве. При Годунове человек, запродавший себя в холопы, вместе с прочим имуществом переходил к наследникам своего хозяина, а также все его наследство автоматически становилось холопами. Согласно указу Лжедмитрия со смертью господина холоп получал свободу, а запродаться в холопы мог только он сам, а его дети оставались свободными. Кроме того, помещики, не кормившие своих крестьян во время голода, не смеют их удерживать на своих землях; а помещик, не сумевший в течении пяти лет изловить беглого крепостного теряет на него все права.

Придя к власти, Лжедмитрий решительно отказался выполнять свои обещания Жечи Посполитой. Он не собирался помогать в войне со Швецией и тем более отдавать западные области страны. Единственное от чего он не отступился, так это от обещаний данных Мнишеку. Он выплатил ему обещанные деньги (в заметно меньшем количестве), правда, обещанных во владение Новгорода и Пскова Мнишек не получил. Лжедмитрий, как видно из его поступков и принимаемых законов, собирался править долго и не собирался разбазаривать казенные земли. Вслед за этим пришла очередь разачероваться Ватикан. Прибывающих послов Лжедмитрий встречает с почетом, но откровенно выпроваживает из страны. Когда в Москву приезжает иезуит Лавицкий, с напоминаниями о былых обещаниях, Лжедмитрий вместо ответа просит его разместить в Европе заказ на печатанье православной литературы на славянском языке. По приказу царя готовится посольство в протестантскую Англию, чтобы нанять технических специалистов. Также Лжедмитрий потребовал, чтобы его невеста Марина приняла православие. Единственное чего добились для католиков - это устройство для находящихся в царской свите католиков домового костела.

Готовился новый законодательный кодекс, причем в нем обобщалось законодательство за вторую половину XVI века. Лжедмитрий намеревался собрать выборных представителей от уездных дворянских корпораций, с изложением нужд. Показательно, что при нем не видно массовых беспорядков и жестоких репрессий. Правда, претенденты на трон все-таки были. Вскоре после венчания Лжедмитрия на царство, Василий Иванович Шуйский с братьями стали распространять слухи о том, что новый царь- самозванец, намерен продать Русь полякам и уничтожить православную веру. Но народ, видя, что действия молодого царя, совершенно не согласуются с обвинениями, не поддержал заговорщиков, а сдал в ""компетентные органы "". Лжедмитрий отказался судить заговорщиков сам и передал дело в Боярскую думу. Собор приговорил Василия Шуйского к смертной казни, а его братьев Дмитрия и Ивана к ссылке. Лжедмитрий помиловал всех, вернул Шуйских ко двору - что его впоследствии и погубило.

Именно Лжедмитрий первым стал строить планы покорения Крыма, к тому времени превратившегося в источник постоянных бедствий для России. Началось ускоренное производство современного оружия, проводились маневры. Весной состоялся призыв на службу.

Василий Шуйский едва избежав смерти не успокаивается, а продолжает свою политическую игру. Вместе с братьями и Голицыными, через верных людей начинает переписку с королем Сигизмундом, жалуясь на то, что тот навязал им в цари совершенно неподходящую и недостойную личность, а посему они, князья, намеренны в ближайшее время свергнуть самозванца и на его место желают посадить Владислава, сына Сигизмунда. Таким образом получается, что именно Шуйский и сотоварищи пытались привести к власти в России поляков. В это время в Жечи Посполитой возникла сильная оппозиция, недовольная Сигизмундом за его женитьбу на австрийской принцессе, эрцгерцогине Констанции Габсбург, в чем многие усматривали усиление ""немецкой партии"" в стране. Посланцы оппозиции побывали в Кремле и предложили Лжедмитрию корону Жечи Посполитой. Дав согласие, Лжедмитрий стал опаснейшим врагом Сигизмунду.

Весной 1606 года должны были состояться свадебные торжества. На них съехалось свыше 2000 поляков. Любые разногласия и стычки, между москвичами и иноземцами( не только поляками ), старательно раздувались и списывались на то, что поляки ведут себя в столице как хозяева. Спровоцированное восстание москвичей против поляков, задуманное и проведенное под чутким руководством партии Шуйского, прикрыло боярский заговор против царя. Перед смертью раненный Лжедмитрий требовал вызвать его мать, Марфу Нагую, требует чтобы его вывели на Лобное место и там обвинили в самозванстве принародно. Но так как большинство горожан полагало , что взбунтовалось против поляков, а не против царя, ему в просьбе отказали, несколько человек бросаются па Лжедмитрия и открывают стрельбу. Молодой царь правил всего 331 день. Горожанам позже сказали, что Гришка Отрепьев принародно признался в своем самозванстве. В Москве начинается вакханалия. Убивают не только поляков, но и вообще иноземцев. В то же время посольство, с находящимися там поляками, не пострадало. По приказу Василия Шуйского к посольству, после начала восстания, были высланы 500 стрельцов для охраны; правда поляков, служивших у Лжедмитрия, внутрь посольства не пустили. Число жертв с обеих сторон составляло от двух до трех тысяч.

Глава 6

Со смертью Лжедмитрия начался второй акт Смуты. Он открылся избранием на царство Василия Шуйского, главы заговора. Представитель рода нижегородско- суздальских Рюриковичей, он входил в круг наиболее могущественнщй аристократии страны, он обладал большим количеством единомышленников. Однако его моральный облик хорошо виден из сопоставления нескольких фактов. В 1591 году он возглавил, от боярской думы, специальную комиссию, признавшую смерть царевича Дмитрия ненасильственной. В 1605 году он свидетельствует москвичам о его спасении. В 1606 году, именно по его инициативе, царевич Дмитрий был канонизирован, в качестве святого страстотерпца, как невинно убиенный от царя Бориса.

Венчали на царство Василия Шуйского по всем правилам, однако вся страна всколыхнулась. Подавляющее большинство народа, далекого от московских интриг, искренне считала Лжедмитрия настоящим царевичем и законным государем. И вдруг его, совсем недавно законно венчанного на престол, убивают, а те, кто клялся и присягал, что царь настоящий, вдруг говорят нечто противоположное. Непонятно стало, во что же теперь можно верить, кому можно верить и можно ли вообще во что- то верить. ""…кое- где просто не признали Шуйского во имя того же Дмитрия, о котором ничего достоверно не знали, в еретичество и погибель которого не верили, а Шуйского на царство не хотели. И верхи и низы общества или потеряли чувство правды во всех политических событиях и не знали, во имя чего противостоять смуте, или были сами готовы на смуту во имя самых разнообразных мотивов…воцарение Шуйского может считаться поворотным пунктом в истории нашей смуты: с этого момента из смуты в высшем классе она окончательно принимает характер смуты народной, которая побеждает и Шуйского, и олигархию ""( С. Ф. Платонов ). Шуйского ненавидели все. Высшие слои ненавидели его как выскочку, а низшие после того, как царь Василий продлил срок розыска крестьян с пяти до пятнадцати лет.По Москве поползли слухи, что царь Дмитрий Иоанович жив, а вместо него убили другого. Главными распространителями этих слухов стали дворянин Молчанов и князь Шаховский. Молчанов, один из приближенных ЛжедмитрияI, после его убийства ускакал в Литву, сея по дороге смуту, а то и прямо выдавая себя за спасшегося царя. Шаховского, Шуйский, считая своим сторонником послал воеводой в Путивль, еще совсем недавно бывший столицей самозванца. Однако Шаховский, по прибытии в Город, собрал народ и объявил, что Дмитрий жив. Путивль моментально отрекся от царя Василия, а следом и другие города Северской земли.. Шуйский попытался исправить полржение и по его приказу из Углича привезли тело малолетнего царевича Дмитрия, удивительным образом сохранившееся нетленным за пятнадцать лет. Возле гроба немедленно начали происходить многочисленные исцеления- правда, скептики- иностранцы, жившие в то время в Москве, пишут, что все ""исцеленные"" были людьми Шуйского.В ответ на это противники Шуйского нашли смертельно больного, который благополучно умер при большом скоплении народа. Идея Шуйского провалилась.

Глава 7

Обосновавшемуся в Литве Михаилу Молчанову князь Шаховский предложил выдать себя за чудесно спасшегося от убийц Дмитрия, но Молчанов отказался, так как слишком многие в Москве знали его в лицо. Но зато именно Молчанов нашел человека именовавшего себя Иван Исаевич Болотников.Сведения о Болотникове столь скудны, что имя вполне могло оказаться вымышленным.Восстание под предводительством Болотникова длилось с 1606 по 1607 года. С лета по декабрь 1606 года, в районе Кром и Ельца, сформировались две большие повстанческие армии.. Чуть позже к Болотникову присоединилось дворянское войско, во главе с братьями Ляпуновыми.

Часть войска повстанцев, во главе с веневским сотником И. Пашковым, направляется в Рязанский край. Параллельно восстание охватывает нижегородско- арзамасский регион,активное участие в котором принимают местные дворяне, служилые приборные люди, дворцовые крестьяне. В середине октября пала Коломна; 25 октября разбиты отборные царские отряды под селом Троицким; в конце месяца повстанцы были под Москвой.. Несколькими днями позже к Москве подошла армия во главе с Болотниковым, следовавшая через Калугу- Ярославец- Пахру. Посланные из неё отряды подняли восстания в уездах к западу, северо- западу и северу от столицы. Вскоре в лагере повстанцев возникли разногласия. Когда подступивший к Москве Болотников стал забрасывать столицу прокламациями, войска Ляпуновых от него ушли.О содержании этих прокламаций дают представление воспоминания патриарха Гермогена: ""…пишут к Москве проклятые свои листы и велят боярским холопам побивати своих бояр и жен их, и вотчины и поместья им сулят, и шпыням и безыменникам- ворам велят гостей и всех торговых людей побивати и животы им грабити, и призывают их, воров, ксебе и хотят им давати боярство и воеводство, и окольничество и дьячество"". Покинутый дворянским войском, Болотников, в тяжелых боях, был разбит и отступил к Калуге.

С декабря 1606 года по май 1607 наступил относительно спокойный период. Из Путивля в Тулу прибывают войска, во главе с новым самозванцем царевичем Петром Федоровичем( как известно Фёдор умер бездетным ). Войска состояли из терских и донских казаков, казачьих станиц с Украины и Запорожья. В это время на русской территории оказывается несколько иноземных отрядов, пришедших на помощь "" царевича Петра"". Несколько крупных сражений, в конце зимы 1606- весны 1607 имели переменный успех. Однако в начале мая повстанцы наносят царским воцскам решительное поражение невдалеке от Калуги, правительственные войска вынуждены от её стен. Осажденные в Калуге основные силы болотниковцев оказываются свободными. Все крупные отряды повстанцев соединяются в одну рать в Туле.

Полная мобилизация всех военных ресурсов позволила Шуйскому перейти в решительное наступление. С середины июня 1607 года начинается почти 4-х месячная осада Тулы царской армией. Только начавшийся голод и затопление крепости вынудили сдать её в начале октября. Аресту подверглись только предводители восстания. Человек звавшии себя ""царевич Петр"" был повешен.Болотникова сослали в Каргополь, где через полгода его ослепили( на Руси эта казнь испокон веков, за редким исключением, применялась только к потерпевшим в междоусобной борьбе князьям, на простонародье такая мера не распространялась ).

После победы над болотниковцами Шуйский не рискнул продолжить компанию. Полного мира не было. В Поволжье ряд районов отказывался в повиновении. Северщина также по прежнему не признавала власти царя. Росло расширение территорий, где шло вооруженное противостояние двух лагерей. Более половины территории европейской части России было охвачено гражданской войной. Она распространялась на стратегически важные обдасти- центр, Среднее Поволжье, западный регион. В активную борьбу против Шуйского вступили многие народности Поволжья, в борьбу втягивались владельческое крестьянство. На помощь правительственным войскам, Шуйским и боярами, вызываются отряды из Польши и Швеции( корпус Делагарди ).

Глава 8

На исходе лета 1607 года, в пограничном Стародубе, объявилась персона именовавшая себя спасшимся царем Дмитрием Ивановичем. Его подлинность тут же удостоверили московские приказные лица. К весне 1608 года, после зимовки под Орлом, у ЛжедмитрияII насчитывалось от 20 до 30 тысяч человек, и состояла она преимущественно из бывших болотниковцев( во главе с Заруцким ) и польских наемников- во главе с гетманом Ружинским, Лисовским и другими предводителями крупных и средних отрядов. В двухдневном бою под Болховом( 30 апреля- 1 мая) Лжедмитрий II разбил правительственные войска, под коммандыванием брата царя Дмитрия Шуйского. Через месяц он был под Москвой. Вскоре в стране возникла вторая столица не вдалеке от Москвы- резеденция ЛжедмитрияII расположилась в селе Тушино. Вскоре здесь были созданы Боярская дума, казначейство, приказы. С осени 1608 года Тушино получило своего ""названного"" патриарха: из Ростова был привезен митрополит Филарет( Федор Романов- отец будущего царя ).Именно Лжедмитрий II впоследствии посвятил Филарета в патриархи всея Руси. С мая по ноябрь 1608 года успехи тушинцев стремительно возрастали. На исходе лета 1608 года Лжедмитрий тайно венчался с Мариной Мнишек.

Дворяне , остававшиеся в Москве, тоже не теряли времени. Вот что пишет С. Ф. Платонов о ситуации сложившейся в Москве : "" В Москве, благодаря Тушину, все сословия дошли до глубокого политического разврата. Москвичи служили и тому, и другому государю : и царю Василию, и Вору. Они то ходили в Тушино за разными подачками, чинами и "" деревнишками "", то возвращались в Москву и, сохраняя тушинское жалование, ждали награды от Шуйского за то, что возвратились "" отстали "" от измены. Они открыто торговались с Тушином, смотрели на него не как на вражий стан, а как на очень удобное подспорье для служебной карьеры и денежных дел. Так относились к Тушину не отдельные лица, а массы лиц в московском обществе…оба соперника…своим совместным существованием влияли растлевающим образом на народ, развращали его "".

Несмотря на военные успехи тушинцы находились в трудном положении. Не имея возможности собирать налоги, на военные действия, с дальних регионов, тушинцы компенсировали недостаток в деньгах повышенным налогом с центральных районов. Часто сбор налогов принимал, а иногда и переростал, форму грабежа. Такое отношение тушинцев к населению вызывало ответную реакцию. К весне 1609 года, движение ополчений северных и заволжских городов, недовольных произволом "" освободителей "" , неуклонно сокращало пространство власти Тушина.. Но к этому моменту уже не Лжедмитрий представлял главную опасность. Вмешательство Жечи Посполита во главе с Сигизмундом произошло в сентябре 1609. Король приложил массу усилий, с целью перетянуть главные силы наёмников из Тушинского лагеря в свой. Осенью 1609 года, когда в Тушинском лагере наступил кризис, Лжедмитрий бежит в Калугу. Позднее, в феврале, к нему присоединилась Марина. В январе- феврале имели место стычки и бои между поляками и остатками тушинских отрядов. В феврале 1610 года был заключен договор о предварительном избрании на русский трон Владислава, сына Сигизмунда, причем основное содержание статей соглашения сводилось к четкой регламентации деятельности нового царя в условиях полного сохранения московского социального и государственного устройства, православной веры.

Смерть Михаила Скопина- Шуйского, по всей видимости отравленного Шуйскими из за своей популярности в войсках, привела к смене армейского командования. Во главе царской армии встал Дмитрий Шуйский , отличавшийся полной бездарностью в руководстве. Польскими войсками командовал талантливый полководец, коронный гетман Станислав Жолкевский. Он нанес внезапный удар по не развернувшейся полностью в боевые порядки русской армии и сумел предварительно склонить к измене основные силы наемников. Поражение под селом Клушино было катастрофическим : правительство Шуйского за несколько часов потеряла почти всю армию( и это при том, что с русской стороны участвовало около 40 тысяч, у поляков около 20тысяч ). 17 июля 1610 года царь Василий, в результате заговора, был свержен с престола и насильно пострижен в монахи. Высшую власть в государстве взяла на себя Боярская дума. Боярская дума, во главе с князем Мстиславским, обратилась к королю Сигизмунду, заявив, что согласна избрать царем королевича Владислава. Наступило время так называемой "" семибоярщины"", хотя упоминаются лишь шестеро: Федор Мстиславских, Василий Голицын, Данило Мезецкий, Федор Шереметьев, Василий Телепнев, Томило Луговской. Именно эти шестеро от имени всего русского народа впустили польские войска в Москву. Привели москвичей к присяге верности Владиславу, а потом разослали по всей стране "" известительные"" грамоты, требуя, чтобы королевичу присягала вся Русь.

В декабре 1610 года погибает погибает Лжедмитрий II. Патриарх Гермоген вступивший в конфликт с польскими войсками, в декабре 1610- январе 1611 рассылает грамоты с призывом к освобождению столицы и отказу от присяги Владиславу. Его арестовывают и ссылают в Чудов монастырь. 19 марта вспыхивает восстание москвичей против поляков. Тяжёлые бои шли два дня, и только после поджога домов и строений в Китай- городе гарнизону удалось подавить выступление горожан. Именно это событие обозначено как ""конечное разорение Московского государства"" . Чуть позже, немного опоздав, к Москве подошли отряды, сформированные почти в 20 городах. Руководство лежало на боярах и воеводах Д. Трубецком и И. Заруцком, думном дворянине П. Ляпунове. Но в ополчении, как и в любом другом смешанном войске, возникли разногласия, в данном случае между дворянами и казаками. Убийство( или казнь) Ляпунова привело к массовому отъезду из- под Москвы дворян и даже приборных служилых. Также этому способствовало отсутствие единого плана восстановления государства. Решение об обращении за военной помощью в Швецию, в обмен на возможное призвание на престол одного из сыновей Карла IX, скорее всего было тактическим ходом.

В июне 1611 года, после штурма польских войск, пал Смоленск. На севере отряд Делагарди, вызванный Шуйским на помощь войскам и оставленный без средств, дочиста ограбил Новгород. В Пскове объявился некий ""вор Сидорка"", объявивший себя чудесно спасшимся ""царевичем Дмитрием "". Это был уже третий Лжедмитрий. Чуть позже появился и четвертый- в Астрахани, и его признало царем все Нижнее Поволжье.

Таким образом, в России одновременно существовало целых пять правительств, каждое из них считало себя законным, издавало указы, жаловало наградами и карало. Это были :

Так называемое Ярославское, состоявшее примерно из 20 вождей ополчения, которое впоследствии стали называть "" ополчением Минина и Пожарского"".
Боярская дума в Москве( "" семибоярщина""), под присмотром гетмана Ходкевича.
Атаманы Трубецкой и Заруцкий, со своими войсками стоявшие под Москвой.
Лжедмитрий III в Пскове.
Лжедмитрий IV в Астрахани.

Делагарди, захвативший изрядную часть русского северо- востока, правительств не создавал, ограничиваясь грабежами.

Глава 9

Осенью 1611года, в Нижнем Новгороде, началось движение постепенно объединившее большинство сословий России, в намерении реставрировать в стране самостоятельную национальную монархию. Под воздействием грамот Гермогена и старцев Троице- Сергиева монастыря сформировалась политическая платформа: не брать царем Ивана Дмитриевича( сына Марины), не приглашать на русский престол любого зарубежного претендента( Владислав, не смотря на присутствие в Москве польских войск, в Россию так и не приехал). Первая цель ополчения состояла в освобождении столицы, с последующим созывом Земского собора, для избрания царя.

Во главе ополчения встали стольник Д. М. Пожарский и нижегородский староста К. Минин. По инициативе Минина, с горожан и сельчан, собирался экстраординарный налог. По Нижнему Новгороду были разосланы оценщики. Имущество было оценено, после чего от жителей в приказном порядке потребовали отдать пятую часть имущества. Когда собранных денег не хватило, имущество наименее зажиточных горожан продавали целиком, кроме того, отдавали в кабалу и их самих, и их семьи. Такие же суровые налоги не обошли стороной и окрестные монастыри.

Организация и цели второго ополчения отличались от порядка и целей первого. Специально был выбран окружной маршрут движения: вверх по Волге до Ярославля. Все города и уезды присоединялись к ополчению. В Ярославле были созданы основные управляющие службы.

Угроза прорыва польской армии, во главе с гетманом К. Ходкевичем, к запертому в Москве польскому гарнизону, вынудила предводителей ускорить поход к столице. В свою очередь это вызвало кризис внутри первого ополчения. Заруцкий, во главе нескольких тысяч казаков, захватив по дороге из Коломны Марину с сыном, направился в Рязань. Оставшиеся станицы и дворянские отряды, под предводительством Трубецкого, вначале соблюдали нейтралитет, однако в конце августа, во время критических боев,они приняли участие против сил Ходкевича. Миссия Ходкевича так и осталась невыполнена. 27 октября польский гарнизон в Москве, оставшийся без продовольствия и припасов, сдался.Сигизмунд, шедший к Москве с небольшим отрядом, узнав о сдаче гарнизона повернул обратно в Польшу.

Глава 10

В сентябре 1612 года начинается постепенное слияние двух ополчений. После взятия Москвы в ней сформировались Объединенный совет и приказы. Требовалась перестройка военной организации и прежде всего перерегистрация казачьих отрядов, что вызвало недовольство с их стороны. В декабре основная часть дворян разъехалась по имениям, так что в столице численно преобладали казаки( именно под их давлением впоследствии был выбран царем Михаил Романов). Первые грамоты, с призывом избирать депутатов на Земский собор, были направлены по городам вскоре после очищение столицы( причем не только от последствий пожара, но и от большей части казаков). Сроки работы Собора переносились не один раз. В начале января 1613 года в Москве, в Успенском соборе Кремля, открылось заседание Собора. По сравнению с Советом второго ополчения особой новизны не было. Традиционные и ведущие курии Собора- Освященный собор, Дума, Дворовые московские чины сохранили свою роль. На Соборе рассматривалось около десятка имен. Наиболее серьезные шансы были у князя Д. Т. Трубецкого. По утверждениям современников он тратил огромные суммы на прямой и косвенный подкуп казачьих станиц. Но его расчет на казаков не оправдался. Под сильным влиянием казаков кандидатура Михаила Романова была специально обсуждена на ряде соборных совещаний и получила предварительное одобрение 7 февраля.

21 февраля торжественный акт окончательно подтвердил выбор нового царя. Россия вновь обрела царя, но проявление массовых волнений в стране не прекращались. В 1610-1611 годах заметны факты борьбы против любых воинских станиц, пополняющих свои запасы за счет крестьян. Функция самообороны, в том числе против представителей любой власти, стала одной из важнейших в заботах волостных общин черносошных крестьян. После 1614 года эта черта особо проявилась в большинстве волостей и уездов севера страны. Не менее сильными были восстания казаков. С1612 по 1618 года только крупных выступлений казаков насчитывается около десятка. В 1612 году, на окраинах Рязанщины, Заруцкий попытался повторить уже привычную комбинацию антиправительственных сил из мелких дворян, приборных служилых, вольных казаков и крестьян, и что особенно важно в его распоряжении был реальный и вполне законный претендент на престол, сын Марины от Лжедмитрия II. Но уже к весне 1613 года стало ясным, что план не найдет поддержки у населения. После поражения под Воронежем, летом 1613 года от правительственных войск, он бежит в Астрахань. Попытки создать здесь центр казачьего движения оказались безрезультатными. Летом 1614 года его и Марину с сыном арестовывают на Яике. Той же осенью Заруцкий и малолетний Иван были казнены в Москве. Марина Мнишек умерла в заключении.

В 1615 году вспыхнуло новое восстание под предводительством некого "" Баловня"". Это было чисто казачье выступление. Лагерь повстанцев был крайне неустойчив, а численность сильно колебалась. Особая опасность восстания Баловня заключалась в незащещенности столицы, в момент появления в начале июля 1615 года казачьего войска( более 5 тысяч казаков). Почти три недели шли переговоры, потребовавшиеся для того, чтобы подтянуть правительственные войска к Москве. Обманным маневром удалось отсеч предводителей от войска и неожиданно напасть на казаков. Не выдержав атаки они ударились в бегство. Преследование продолжалось десятки верст, в крепости по маршруту движения их отступления были направленны распоряжения об арестах и казнях казаков. Сам Баловень с 36 товарищами был повешен в Москве, десятки других- в крепостях. Сотни были убиты в бою, многие сотни сидели в тюрьмах до амнистии 1619 года.

Поход Владислава, так и не отказавшегося от отданного ему престола, в 1627- 1618годах в Россию, сопровождался переходом части казаков на его сторону и сложными переменами в устройстве русского казачества. Также появлялись войсковые формы выступления казачества, такие как заугорское войско, вязниковское войско и другие. Это были последние проявления массовых казачьих выступлений и социальных движений времен Смуты.

Эпилог

Последствия Смуты были тяжелейшими для развития страны. В экономическом плане Смута была долговременным откатом назад и города, и деревни. Необходимые для развития страны средства снимались с населения в виде тяжелейших налогов. Учитывая, что в разоренной стране у населения почти не было денег, часть налогов приходилось собирать натурой. Приходилось заново отстраивать не только города, но и деревни, заново их заселять. Фактическая отмена любых запретов на переходы крестьян была вызвана необходимостью укрепления хозяйств после Смуты. Но когда стали преодолеваться первые и самые тяжелые её экономические последствия, первое, за что ухватилось правительство в 20- е годы, - восстановление сроков розыска беглых крестьян и принципиального запрета права их перехода. Начавшаяся трансформация верстанных казаков в помещиков также усиливала развитие крепостничества.

В международных отношениях тоже не обошлось без изменений, после Смуты место России в системе европейских политических и экономических связей стало во многом иным. Геополитические основы сохранялись, но силы и военный потенциал были слишком слабы. В сношениях с рядом государств наступил длительный перерыв. В Европе, в канун тридцатилетней войны расколовшейся на два лагеря, Россия была вовлечена в антигабсбургскую коалицию. Но в рамках этой коалиции Россия занимала второстепенные места. Понадобилось половина столетия, чтобы преодолеть самые негативные последствия Смуты в международном положении России, а балтийский вопрос был решен лишь при Петре I.

В культурно- цивилизационном плане резко усилилась замкнутость страны, хотя ориентация на изоляционизм не стала главенствующей. Преодоление последствий Смуты в экономике, внутреннем развитии, внешней политике, в прогрессе заняло жизни двух- трех поколений( хотя в плане доверия властям мы не намного изменились ).

Годунов

Годунов, с которого как считается все началось, в начале своего правления, если не считать его правления во времена Федора, проявил себя как хороший царь которым доволен народ. Но потом он внезапно( ?) сильно изменился. Эти изменения, выраженные в гонениях и репрессиях(в первую очередь дворян), обычно объясняются отсутствием у него царского величия и воспитания, тем что воспитание у него было чисто боярское, что он боялся потерять трон. При этом не принимается в расчет то, что правя страной, ещё при Федоре, ему часто приходилось общаться с иноземными посольствами, руководя страной ему приходилось заниматься и законоуправлением, и экономикой. По воспоминанием современников он был человеком образованным, и широко используемое обвинение в колдовстве должно, скорее всего, показывать не его "" дремучесть"", а хорошее знание истории Европы и инквизиции( обвинение в колдовстве служило прекрасным поводом для устранения конкурентов, так как алиби против этого преступления просто не существовало). Однако, если предположить то, что Годунову стало известно о заговоре против него , то все произошедшие с ним изменения можно легко объяснить. Репрессии, им проводимые, можно объяснить тем, что он не знал имен заговорщиков и действовал методом проб и ошибок. Скорее всего основными подозреваемыми были Романовы, именно на них обрушился главный удар. Романовы были двоюродными братьями по матери царя Федора Иоановича, а значит имели большие основания претендовать на престол. Годунов пытался, но не успел. Считается, что казни и репрессии, им проводимые, послужили в немалой степени катализатором Смуты. Но как мы видим цари, правившие и до Годунова, и после него, весьма жестко правили страной, что наоборот позволяло им удерживать власть, править долго и счастливо( не в пример царям пытавшимся "" играть"" в демократию(Петр III, Павел I, тот же Лжедмитрий I ). Причина лежала не только в ""стиле"" правления Годунова. Вполне возможно что народ, долго терпевший издевательство царей и власти вообще, не смог больше терпеть и банально "" сорвался""( как вечно спокойные прибалты в 90-х пытались перевешать всех русских). Вполне возможно, что если бы не наступил голод, Годунов продолжал бы править, неторопясь казня возможных заговорщиков.

Лжедмитрий I

Кто скрывался под этим именем выяснить скорее всего не удастся. Имя Юрия(Григория) Отрепьева, предложенное властью, не вызывает доверия по нескольким причинам. Во- первых, то что самозванец это Отрепьев власти сообщили лишь в 1605 году, когда о самозванце было известно уже несколько лет и он находился на территории России уже более четырех месяцев. Во- вторых, самозванец спокойно отправился в Москву, где Отрепьева хорошо знали, при этом он не боялся быть узнанным. Правда было несколько человек опознавших его как Отрепьева, но тогда непонятно почему Лжедмитрий оставил их в живых Любой самозванец или законный царь казнили бы таких свидетелей не разбираясь Все что он ни делал, он делал как законный наследник Хотя, по большему счету, на тот момент было более важным то что он мог сделать для страны, а не его родословная

Список использованной литературы :

История России с древнейших времен до наших дней.

А. Н. Сахаров, А. П. Новосельцев; Москва, АСТ, 1997 .

История России с древнейших времен ( книга 4)

С. М. Соловьев, Москва; "" Голос"", 1994 .

Россия под скипетром Романовых.

Москва, СП "" ИНТЕРБУК "", 1990 .

Смутное время Московского государства.

Н. Костомаров; Москва, Чарли, 1994 .

Полный курс лекций по русской истории.

С. Ф. Платонов; Петрозаводск, Фолиум, 1996 .

Обзор русской истории.

С. Г. Пушкарев; Ставрополь, "" Кавказский край"", 1993 .

Тайна власти.

Харьков, "" Фортуна- Пресс"", 1997 .

Политика михаила и алексея романовых

Похожие курсовые работы