Характеристика Калашникова Кому на Руси жить хорошо
"Люди холопского звания"
(по поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо").
Поэма "Кому на Руси жить хорошо" - вершина творчества Некрасова. Это произведение грандиозное по широте замысла, правдивости, яркости и многообразию типов. Сюжет поэмы близок к народному сказу о поисках счаcтья и правды. Но двинувшиеся в путь крестьяне- не странники-богомольцы. Они символ тронувшейся с места, очнувшейся России. Все люди, с которыми встречаются семь мужиков, разные: одни счастливые, другие нет; бедные и состоятельные; бунтари и "рабы". О последних хочется поговорить отдельно. Наряду с крестьянами, осознающими ужас рабской жизни, были и такие, которые свыклись со своим бесправным положением, холопы по убеждению. Яков Верный - холоп примерный. Обиженный жестоким помещиком, Яков в отместку кончает жизнь самоубийством у барина на глазах. В поэме Некрасов создаёт и образы холопов не только по положению, но и по своей психологии. Такой и дворовый князя Переметьева, который счастлив, вылизывая тарелки и допивая из рюмок иностранное вино.
У князя Переметьева
Я был любимый раб,
Жена-раба любимая... Он молится:
"Оставь мне, господи,
Болезнь мою почётную,
По ней я дворянин!"
Близки к холопам Клим и Ипат - люди князя Утятина. Один называет себя рабом, недостойным, а барина - князюшкой. Другому дал оценку сам Некрасов:
Был Клим мужик: и пьяница,
И на руку нечист.
Работать не работает,
С цыганами вожжается,
Бродяга, коновал!
Среди крестьян встречаются и такие, которые за деньги способны предать своих товарищей-крестьян. Таким был Егорка Шутов. За службу в полиции его избивали во всех деревнях, где он появлялся. Выражая общее мнение людей о шпионах, Влас, один из влиятельных крестьян, замечает по адресу Егорки:
Ай служба-должность подлая!..
Гнусь человек! - Не бить его,
Так уже кого и бить?
Жадный староста Глеб сжигает завещание об освобождении восьми тысяч душ. Рассказ о крестьянском грехе повествуется Игнатием вслед за легендой Ионушки "О двух великих грешниках". Рассказ даётся в подтверждение мысли:
Велик дворянский грех!
Велик, а всё не быть ему
Против греха крестьянского.
Грех предательский - самый тяжёлый грех:
Всё прощает бог,
А Иудии грех не прощается.
Ой мужик! Мужик! Ты грешнее всех,
А за что тебе вечно маяться!
Для чего же Некрасов показал столько типов крестьян-холопов? Крепостное право "калечит", делает из людей либо подхалимов, либо горьких пьяниц, разбойников, а хуже всего - предателей. Реформа 1861 года не улучшила положение народа, и недаром крестьяне говорят о ней:
Добра ты, царска грамота,
Да не про нас ты писана...
Явление "холопство", если так можно выразиться, можно встретить и в наше время. Большинство таких людей - "холопы" по психологии. "Холопство" пока не искоренено и существует повсюду.
Похожие курсовые работы
1. Характеристика героям Кому на Руси жить хорошо
2. Борьба на руси с немецко шведскими феодалами
3. Борьба руси с немецко шведскими феодалами
4. Таблица по поэме кому на Руси жить хорошо
5. О поэме кому на руси жить хорошо
6. Борьба Руси против немецко шведских агрессий
7. Борьба руси с немецкими и швецкими феодалами
8. Борьба Руси с немецко шведской экспансией
9. На тему борьба Руси с немецко шведской экспансией
10. Основные образы поэмы кому на руси жить хорошо
11. Тема урока некрасов кому на руси жить хорошо
12. Борьба народов Руси против монгольского нашествия
13. Борьба руси с немецко шведской агрессией
14. Борьба руси с немецкими и швед в веке
15. Борьба Руси с Иноземными нашествиями презентация
